果如法師說:『在坐的法師跟菩薩們都不必畏懼,今天的用功怎麼都見不到,開悟不了也見性不了。佛法告知你功不唐捐,你從哪裡吃苦過來,吃的苦中苦時就方為人上人,你苦體驗越多時自己未來得力就越大翻譯自己受的魔難越多時,將來在度眾生的身手跟能力上面,就是在塵沙惑上面的問題就少多了翻譯因為你歷事太多了,
撥雲就可以見日,是以面前的迷霧怎可能不會消散呢,它終會有天因太陽的照射而磨滅無蹤的。我相信自己的佛性總有天會展現出來,所以我必需相信本身、相信師父、相信佛翻譯昨天在打果如法師在法鼓山帶話頭的開示,這梯有也去參加過,只是其時法師的開示能記到的不多,但因做聽打而必須重聽之下,發現法師所開示的內容與萬國翻譯公司近年來所碰到的境卻完全相同。
這隻手就是我們的心,就是眾生的心,修學佛法最主要的就是要去找到那顆無形無相的心。那顆心就是本身的心,就是眾生的心,就是佛的心,是以心、佛、眾生三無不同翻譯很多人都說本身是佛教徒,也很精進在修行,但總不敢認可佛所說的「眾生與祂是無二無另外」,不敢承認就是不敢相信佛陀的教誡,如斯怎能與佛陀心心相印,甚至於與師父心心相印呢?因為這句話是師父從佛陀那裡傳達給我們的,但師父不是支傳聲筒,他是真實體驗到的。而萬國翻譯公司們至今還沒有法體認這句話,只因信心不足、盡力不夠,最主要的是因緣還沒有具足。
利根伶俐的人可能看起來一下子就可以夠得利,可是他退也快,碰到境界時常常身心還是做不了主。事需漸消次序遞次盡,這句話是佛陀講的:「理需頓悟,乘悟具消,事需漸斷,次第了。」』果如法師開示中說到,老誠懇實、踏踏實實的去修雖悟的慢,但只要一悟到就不容易退失翻譯比起很快開悟卻不再繼續修的人好良多,但只要是一開悟即使因不修行而退失,他的人生也不會再顛倒,對佛法也會很有決定信念,只是仍會感觸感染到苦,可是當有天他又從新修行時,會提高的很快翻譯聽完這段開示信心大增,萬國翻譯公司一向告知自己不論是生重病或賦閑等等,這些都是我成佛的資糧,因為自己也體味到如許的苦,而這樣的信心是對的。
所以果醒法師說「心中的媽媽不是媽媽」,換而言之「心中的師父不是師父」。法師說若是看布袋戲,
而我是誰?我也是四大假合的一小我,這小我不是真實的萬國翻譯公司,她的身體會成住壞空,她的心性會生住異滅。我不要一個只會超等變變變的我,萬國翻譯公司要的是一位和師父一樣,甚至與諸佛菩薩一樣,是無形無相的我翻譯我終於了解為什麼佛陀一向告知我們「實相是無相」「於相離相即見如來」「一切有相皆是虛妄」等等的真理了。
所以我不會去屈服現前所有的一切境,發願必然要去沖破它,要以本身經驗為度化眾生的教材,讓大家見到只要有果斷的信仰及毅力,毫不會被任何大風大浪所擊倒。要有乘風破浪的精力,才能享遭到自萬國翻譯公司挑戰後的樂趣。
而我真正的師父是誰?是無形無相,沒法可言說,沒法能意會,一切都是無,那才是我真實的師父,是再真實不過的師父。而為什麼萬國翻譯公司會向他人說,我師父是聖嚴法師呢?這是師父他是為了度眾生才展現出來的方便法,我真實的師父所要說的開示不在說話文字中,他所要教訓萬國翻譯公司們的方式不在行為舉止中。惟有心與心的相印才是真語言,才是真教訓翻譯
適才的早坐於起坐時突然感覺聖嚴只是一個東西,他就像在佛龕上所供奉的木雕佛像,或是銅鑄的佛像,而師父的色身是四大合成的像因此他不是萬國翻譯公司真的師父,如許的覺受在開始決意用話頭時就曾起過翻譯
愈來愈能見到自己將來的光明的地點了。
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