香港中文大學藝術系副傳授唐錦騰在攻讀碩士及博士學位時曾受到饒宗頤的指點，「饒宗頤的字畫不單展現巨匠氣勢派頭，他的學術內在也在作品中吐露出來，有氣勢派頭之餘，也有書卷味道，這恰是饒宗頤字畫的特點。」唐錦騰說，饒宗頤的博識學識令其書畫創作進入交融貫通的境地，極度人能及翻譯
在８０多年的學術生活生計中，饒宗頤共出書１００餘種學術及藝術著作、１０００餘篇學術論文。「每篇都有創見，每篇都有沖破。」香港大學饒宗頤學術館館長李焯芬說，饒公國學根蒂根基堅實，每方面都能做到廣精博引，是真實的巨匠級。
治學榜樣 行為楷模
饒宗頤並不是是那種只在象牙塔里研究學問的人，他憂心世界，熱情文化和公益事業。他曾將字畫拍賣所得善款捐贈給敦煌研究院、汶川災區，並將壽禮捐贈給舟曲泥石流災區，還將珍貴作品贈予中國美術館、故宮博物院、山西華嚴寺、中國歷史博物館等機構。
香港中文大學今世中國文化研究所名望高級研究員鄭會欣曾於１９９０年至２０１３年擔任饒宗頤的學術助手，他回憶說，「萬國翻譯公司曾請教他是不是應轉向其研究的考古學及敦煌學標的目的時，饒公告訴我，半路出家等於半途而廢，始終激勵我對峙研究本身的專業。」
有香港媒體人士曾到訪過饒宗頤位於跑馬地的居所，他回想說，「那時的饒老一襲粉色唐裝在身，精神矍鑠，笑容可掬，早已候在廳中。賓主站定后，饒老操起提鬥，氣沉丹田，筆隨心動，一氣呵成，『大愛無疆』四個大字躍然紙上翻譯」而「大愛無疆」四字正是饒宗頤為汶川大地動抗震救災圖片展所題寫的展標，有很多人士稱讚饒公「熱心文化公益，遇事出錢出力」翻譯
見多識廣 建樹卓越
與饒宗頤有了解之緣的晚輩，都稱饒公對子弟向來都是不惜賜教，賜與匡助和支持，並稱讚他為厚博儒雅的前輩。
畫家蕭四五於兩周前在饒宗頤文化館進行了畫展，他回想說，２０１４年曾與饒公見面，那時饒公說了一番很深入的話翻譯饒宗頤說，從事藝術創作是一個修行的過程，不要跟人比劃面殘暴，要跟別人比學養和國學底蘊，學養才是繪畫造詣凹凸的根本翻譯
香港集古齋古籍善本部經理龔敏曾任職於饒宗頤學術館，常向饒公請益翻譯他回憶第一次就教饒公是關於古琴問題，「各人都知道饒公撰寫了九篇琴學研究論文，但不知道他上世紀５０年代曾隨古琴家容心言學琴，他對容家門第、琴譜、指法多有領會。」龔敏說，饒公是中華傳統文化的標誌性人物，秉承「求真求是求正」的態度，是治學的楷模。
商務印書館（香港）前總編纂、饒宗頤文化館名譽館長陳萬雄在上世紀７０年月便與饒宗頤了解，商務印書館於上世紀９０年代出書了饒宗頤著作《符號·初文與字母——漢字樹》。陳萬雄稱這本書在考證漢字發源方面極富創見，注釋了古代中國人為何選擇了象形文字翻譯「饒宗頤在十多個範疇有卓著成績，可謂中國相當長時候內最後一名通人。」陳萬雄說。
饒宗頤學術研究規模甚廣，從古文字學、甲骨學、考古學、目次學到經學、禮學、敦煌學、宗教授教養；從處所史志、中印關係史到海上交通史，所在多有。除了學術之外，他在音律、字畫方面的創作也是別具一格，廣受讚譽。
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新華社香港２月７日電（記者丁梓懿）「辛苦待舂鋤」是國粹巨匠饒宗頤生前的謙善自比，也是他的行為準則翻譯６日凌晨，饒宗頤在香港死，享年１０１歲。香港各界人士紛纭追思並讚譽他：終其平生，從肄業問道隨處世為人，都沒有背棄文人應有的風骨與教養。
唐錦騰曾是饒宗頤的學生兼「書童」，他暗示，饒宗頤曾在中文大學傳授行草書、山水畫創作，不管是書法照舊繪畫，饒公都臨場示範翻譯最令唐錦騰印象深入的是饒公的謙和態度及面對學術時的赤子之心。「有一次，饒公同我講自己發現了一種新畫法，連前人都不曾試過。這句話並非是饒公自滿自得，正彰顯他對學問始終有好奇之心。」唐錦騰說。
香港立法會議員馬逢國憶述昔時與饒公會晤的進程，暗示獲益很多翻譯他形容饒公學著浏覽局限甚廣，對國粹界有著深遠的貢獻和影響，是國粹的一代宗師。
香港作家協會主席黃仲鳴對饒宗頤治學之法十分敬佩，認為他可憑藉有限的材料研究出開創性的功效。從其在敦煌學上的研究成就和對「馬王堆帛書」所得的成果就可見一斑。「一代學人、『香港之寶』逝去，寧不哀哉翻譯」黃仲鳴感慨道。
萬古不磨意，中流安閑心。饒宗頤質樸博雅，治學嚴謹，心系國度，傾心育人，於精湛處做學問，在翰墨中見精力。正如昨日專程到訪饒宗頤文化館追念饒公的湯女士所言，「饒公雖已逝去，精神猶存翻譯」
質樸博雅 澤被後世
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